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玉雕界英雄非要问个出处吗

2014年08月21日 09:06    来源: 新浪收藏    

  最近有种说法,大家好象对玉雕大师群体有些看法,基本的原因是因为目前的玉雕大师主要是民间的艺人居多,大家普遍认为没有院校艺术理论,造成他们在艺术创作上先天缺陷。大家甚至倡议说,民间的艺人以后不能评大师。这个说法,私下感觉有些偏颇些,它需要辩证地看待。

  先浅谈几点自己的看法。欢迎大家交流讨论。

  第一,南阳玉雕本身就是来自民间的艺术,和南阳汉画一样,它不用自鄙,因为一切高超的艺术形式最初都源自劳动。

  根据唯物主义的观点,不仅是玉雕,其实各类艺术都源自民间,包括理论也是在民间总结出来传播开来的。所谓院校派的教学只是把这些成熟的经验汇总成所谓书面印刷品拿来宣讲罢了。如果你没有经验,先从民间大师那里取经,反过来再嘲笑民间艺术家,这个有点说不过去。唯物主义认为艺术是在劳动中产生的,劳动人民的智慧是无穷的。现在民间玉雕大师何以惨遭鄙视,进而要被贴上另类标签?!客观上讲,民间艺术的水平确实高低参差,但也不乏高人,他们的作品不拘一格,形式上活泼有趣,充满智慧。那些名家们的作品更是出手不凡,汲取了天地人三者的强大气场。现在大家都在批评评定的大部分玉雕大师是民间身份,但中国现在有规范的玉雕大学没有?建立玉雕大学的方向是好的,但也都在摸索中。一所筹建中的大学玉雕专业,还不如一个民间大师的工作室积累的经验丰富。并且这些大学里还得请民间大师主讲。为什么?艺术来自劳动,不动手不劳动的院校里产生不出来玉雕方面的实战人才。不服的请动手试两年,有些民间艺术家们身后站的是几十代极具智慧的前辈们,与他们世代的真传较劲,就算穷你个人百年智慧,你也只达到个小菜鸟级罢了。当然你也可以借助雕塑绘画等门类的功力进来探索。但东方艺术有它自身具备的神秘性。有些核心东西,你在骄狂中看不到(比如你去掏个小口径四方器皿的内壁试试,记得搞平),所以与大师们比,你千万别太得意过早,落下了后半生出虚汗的毛病!

  第二, "自古英雄不问出处"。

  我们今天不谈帝王,也先不谈玉雕,先类比一下国内其他艺术门类的顶尖人物吧。1,文学界泰斗----莫言,诺贝尔文学奖得主,小学因文革而辍学,转而自学。2,舞蹈界泰斗----杨丽萍,没有进过任何舞蹈学校,被国际舞蹈界誉为东方巫女。3书画界-----齐白石,木匠出身。诗印书画无人能及。4美学理论界泰斗-----朱光潜,他原来是搞美学的吗?这么一类比,问题就来了,你院校派的,还搞不过业余的!更好玩的是,著名画家吴冠中认为------"中国艺术水平不高与画家的文化水平偏低有关,文化水平低决定了大学只能培养出工匠,培养不出艺术家。现在连理工科院校也都在搞美术系。吴冠中先生炮轰目前的美术教育产业化,认为中国目前的艺术落后于非洲。

  吴老先生说院校派只能培养出来工匠不知道是否偏颇,但在目前的培养人才机制下,学院派的应该对自己有个客观的认知。要学会虚心向民间艺术学习,这块阵地才是艺术的原产地,然后利用自己在院校中学到的不太适合中国玉雕艺术形式的洋理论和造型上的优势加以助推。形成良好的艺术互动。如果相互打击,最后大家只能不欢而散,互相搞封闭。说起一些泊来的艺术理论,对中国本土的一些艺术形式,他们是无法解释的,比如汉画和拓片、皮影戏。拿西方的艺术理论去框东方的艺术形式,这些有点不太合脚。西方艺术家毕加索,在后期改用中国画的线条来处理造型。他认为自己以前的都错了,在东方艺术中找到了更简洁的方式。这说明艺术理论也有个中西融合的过程,我们坚决反对造型艺术理论中的全盘西化。可悲的是,我们确实又在历史的变迁中,缺乏对东方造型艺术的理论整理。这个致命的真空造成了西化的造型艺术理论侵略东方造型范筹的玉雕阵地。但神奇的是,如果用现代派外来雕塑的语言来塑造玉,一搞就跑调。这里面确实有些说不清道不明的限制。这种复杂的情况下,尊重玉雕大师就更显重要。许多非物质文化遗产的真本领牢牢掌握在他们手中。他们是不可以问出处的真英雄。

  第三,现在的真假玉雕大师就象真假美猴王一样难以分辨

  前一段,玉雕吧中,有一位兄弟在发牢骚,大致内容讲得是-----协会没有负责好大师的评定工作,假大师多,真正的制作者反而被埋没了。话讲得不一定全面 ,但有他的道理。但国内玉雕行业协会毕竟成立比较短。初期的情况比较复杂,理清得几年功夫。近几年各省的玉雕技能大赛,就是现场式的,当场制作。这种形式会越来越多,对制作人才的重视不提到日程上来,是大家的心病。我们可以预见到制作人才会越来越受了各级协会的重视,以后假大师现象会减少逐渐消亡,玉雕行业各种认识不断地成熟,行业引导工作和评定工作也会逐步规范,相信近几年会有个长足的改变,还玉雕制作领域一个真清白。和大家一样,拭目期待中。

  第四,结语

  综上所述, 以勤奋和手快著称的民间玉雕大师们如果反过来吸收现代艺术的营养(实际大家一刻也没有闲着。)他们以无上的传承内功,再剽学西方泊来的这些艺术形式中那些有用的三招两式,很快就会达到院校派这些洋专家拿民间大师没折的地步。所以互相尊重,互相学习,多么重要。这方面谁先认识到,先成就谁。就象邓丽君那首歌里唱的一样"高高的树上结槟榔,谁先上来谁先尝 ……"最后捎带一句,院校派的,注意不要把艺术洋垃圾带进玉雕圈这块纯洁的东方圣域。这里不是北京798,请珍惜这块东方艺术的自留田吧。也许这是我们最初也是最后的艺术家园。

  一句话,民间走来的大师,才是真大师,艺术来自劳动,还要回到人民群众中去。院校派有不服的,去重新回大学母校回回炉,从大学艺术概论第一章学起。

(责任编辑:李阳)


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